«Казачество для меня — образ жизни»

О современных традициях воспитанников кадетского класса школы Джур, ночных караулах и бардовских песнях у костра, а также, что нужно, чтобы стать настоящим казаком, — в беседе с ответственной за патриотическо-воспитательную работу в хуторской казачьей общине  «Молодежный союз казачества».

С 2009 года в Феодосии существует школа Джур, где ребята воспитываются в казачьем духе, духе патриотизма и православия, верности родине. Джур — так в Запорожской Сечи называли учеников, которые жили вместе с казаками и готовились им на смену в ратном деле, в воинских походах. Сейчас кадетский класс, или школа Джур, входит в Крымское казачье войско.

Руководитель школы Светлана Литвинова уверена, что детей надо воспитывать, чтобы они стали гуманными людьми, которые одновременно могут постоять за себя, свою семью и родную землю. Издавна представители казачества были основой православия и жили по заповедям Божьим, которые сейчас называются общечеловеческими ценностями.

Через «не хочу и не могу»

— Все приходят к нам из обычных семей и школ, со своими привычками. Многих приводят родители, которые хотят, чтобы их дети знали, что такое дисциплина. Поэтому предупреждаем сразу всех, что бывает трудно, — рассказывает Светлана Литвинова. — Это ранние подъемы, походы, когда другие отдыхают на каникулах. Бывают и ссоры, и отстаивание своего мнения. Но любое насилие, физическое и моральное, запрещено, как в стенах школы, так и вне занятий. Первое, с чем они знакомятся — Устав, в котором написано, что все кадеты — братья, и обязаны помогать друг другу: старшие всегда помогают, а младшие — слушаются. Выработать в себе дисциплину — процесс не одного дня. И если ребята готовы что-то в себе ломать, они продолжают заниматься в кадетской школе. Поэтому у нас есть испытательный срок от трех месяцев до полугода. Те, кто чувствует в себе потребность стать воинами, защитниками, настоящими мужчинами, опорой своих родителей, остаются. Как правило, это дети от 7 до 12 лет. В прошлом году состоялся выпуск первого набора, сейчас эти ребята закончили школу и поступили в учебные заведения, в том числе военные, МВД, МЧС. Их родители говорят, что многое выпускникам-кадетам легко дается, они прошли серьезную школу. Через «не хочу и не могу» пришли к пониманию, что дисциплина — основа жизни и здоровья.

Наших кадетов уважают

— Кадетская подготовка помогает при поступлении в учебные заведения, в первую очередь, морально. Сейчас в России — первые попытки связать детские кадетские организации в Крыму с учебными заведениями на Кубани, на Дону. Наши дети пытались поступить после 7 и 8 класса. Одна из причин, по которым не остались учиться, что все заведения на материке распускают по домам учащихся на выходные и каникулы. Трудно ездить, родители не готовы материально. Этот вопрос, думаю, будет решаться. Тем более, что наши крымские кадеты хорошо себя проявляют в учебе, военной и боевой подготовке в учебных заведениях на материке. Во всех городских соревнованиях мы также — активные участники. Недавно в стрельбе из пневматического оружия среди спортивных клубов города наши кадеты заняли 1-е и 3-е места.

Может, предки были воинами

В кадеты приходят ребята не обязательно с казачьим прошлым.

— Даже если человек не знает своих предков в нескольких поколениях, не исключено, что они были раньше воинами. Это проявляется и в детях. Один любит рисовать, другой — пишет стихи, а есть дети, которые дерутся, заступаясь за девочек, носят сумки, хотят заниматься спортом. Такое внутреннее состояние ратного служения Родине. Казаки формировались именно из таких людей, у которых есть внутренняя потребность быть защитниками, — уверена С. Литвинова.

«Стой! Кто идет?»

Воспитатель рассказала о традициях, которые неукоснительно соблюдаются в кадетском классе. Когда в походах новичок устает, старшие берут его на руки и могут нести очень долго, пока он не отдохнет. Если поход с ночевкой, то обязательно всю ночь посменно караулят лагерь. По часу, не важно, кадет или кандидат в кадеты. Несколько лет назад в Бахчисарае, на Славянском фестивале, был случай. Взрослый и двое кадетов охраняли лагерь, увидели движущийся в их сторону фонарик. После «Стой! Кто идет?», ночной караул не пустил в лагерь незваных гостей. Оказалось на утро, из другой организации хотели пошутить и напугать, но испугались сами. А потом удивлялись, насколько серьезная охрана у кадетов. Вообще, для ребят — большая честь охранять лагерь, соблюдая традиции казачества.

Учебный год юные казаки также традиционно  заканчивают трехдневным лагерем. В этом году они ездили в Баланово, в казачий хутор за Зуей. Жили в лесу, пили парное молоко, ходили в пещеру, возлагали цветы на могилу партизан, отрабатывали казачьи навыки и умения.

Ежегодно кадеты с воспитателем совершают паломнические поездки в Топловский монастырь и Свято-Успенский в Бахчисарае.

— Ребята всегда активно, с удовольствием работают и помогают именно в этих местах. Духовность этих монастырей влияет на мальчишек и девчонок, преображая их чудесным образом, — говорит Светлана Станиславовна.

Помимо воспитания кадетов, С. Литвинова руководит музеем имени генерала Карбышева в школе №1. В этом году она планирует расширить тематику экскурсий, которые теперь будут рассказывать о боевой славе школы, о именах бывших учеников — защитников Отечества.

— Что лично для Вас значит казачество?

— У меня есть казачьи корни есть. Прадед был чумаком, возил из Крыма соль на Запорожье. Мой сын в пять лет принял присягу. Сейчас для меня казачество — это образ жизни. Когда подрастал первый выпуск кадетов, думала, что выпущу и закончу усиленную воспитательную работу. Но пришли новые, видимо, надо и должна это делать. Хочу пожелать всем кадетам сил душевных и физических, потому что они выбрали для себя самый сложный путь — ратное служение Родине. И, конечно, чтобы им не пришлось свои ратные умения применять на практике, в военное время.